燕林書報

或許有人會覺得奇怪，明明是書店，為什麼燕林書店都在賣藥？打開燕林書店網站，書沒有幾本，林林總總的卻都是瓶瓶罐罐的藥。
這篇文章並不解釋燕林書店這樣的現狀，要說明的是我們對所謂「瓶瓶罐罐的藥」的想法。

基本上，我們真的很不希望稱這些瓶瓶罐罐為藥！從法律的規定上，它們也的確不是藥，而是「健康食品」。但是，稱它們為健康食品，在某個程度上是一種「藐視」，是一種對於西方主流醫學之外的療法的一種偏見。然而，稱它們為藥，也不是我們所樂見。因為只要被貼上「藥」這個標籤，大家習以為常對西藥的概念，便會自然而然地轉移到它們身上。

在這樣左右為難的情況下，希望跟大家討論分享的，其實不是如何稱呼它們？更重要的，是了解它們其實是不同於西方主流醫學、源自於數千年以降的古老智慧的自然療法。

稱它們是藥、或是健康食品都好，更重要的是進一步了解它們的運作機制。因為自然療法其實是人類身心靈整體的協調，如果僅從藥物的角度來看它們，而不做出相對應的心靈提升，那麼肉體疾病或許會暫時復原，但是與肉體息息相關的心靈生命卻是逐漸枯萎。這樣的狀況就會如同「皮之不存，毛將焉附」這句成語的意思般，最後同歸於盡。

現在的社會，很少人願意進一步探索心靈提升的課題。時代如此，也沒有責怪的必要。相反的，自然療法也可以以一種相應於現代社會的形式出現，以一種瓶瓶罐罐的形式出現，的確會讓許多習慣西方主流醫學觀念的朋友，比較容易下手。如果從藥的角度來看這些自然療法的「瓶瓶罐罐」，至少運用之後鮮少有後遺症的問題。如果有進一步的興趣，便會發現所謂的自然療法，著重以「淨化、滋養、療癒」的三步驟，來重建身體的健康。強調「物必自腐而後蟲生」的概念，認為萬病一源，乃是因為身體新陳代謝發生障礙，導致「該排除的排不出去，該吸收的吸不進來」，於是久而久之，腰痠背痛有之，頭痛腳痛有之，乃至於進一步的各種五臟六腑的病變相繼而來。

自然療法有非常悠久的歷史與完整的理論基礎，非常希望大家依個人接受的程度，來了解從身體的康復一直到靈性的康復的整個自然療法體系。開始了解這種溫和友善的療癒方式，對自己、對家人都會是很幸福的事。
謝謝大家！

佛法說明宇宙真理，並依其「顯而易見」至「晦澀難明」程度不同，而區分成：顯現分、隱蔽分，以及極隱蔽分三類。
所謂「顯現分」，亦即顯而易見，透過五官的觀察，非常容易了解的道理。
所謂「隱蔽分」，指的是無法透過五官觀察了解，卻可透過推理而得的道理。
所謂「極隱蔽分」，則是不但不能透過五官，也無法透過推理來了解的道理。
而所謂的因果道理便是屬於「極隱蔽分」的道理。
這也就是很多人無法相信有前世今生的原因。
因此，透過多多閱讀因果故事，對於我們更進一步體會了解因果道理，會很有幫助。


以下繼續連載《坐花誌果》這本因果故事集中的〈何孝子〉一文。


後來有一天，某甲獨自到郊外走走，來到一小鎮時，突然下起大雨，於是躲到一間米店的騎樓下。天將晚時，米店舂米的工人都下班了，唯獨有一少年還在工作。
某甲覺得奇怪，於是詢問之。少年一邊舂米一邊回答說：「家有老母，一定要吃肉才能飽。我早一點上工，晚一點下工，多賺點錢，這樣可以奉養我的母親。」
某甲問其姓氏，少年答曰：「姓何」。
於是某甲心裡想著：「或許他便是何孝子。」於是想進一步看看何事奉母親的狀況，便託言下雨天而且回家路途遙遠，希望借宿一晚。
何答應了。某甲拿出五兩銀子，請何幫他置備晚餐。
何驚訝的說：「一頓晚餐何需這麼多錢？」
某甲曰：「多餘的錢可以買給您的母親用。」
何曰：「不可！我努力的事奉母親，心安理得；像這樣無功受祿，在道理上是行不通的。」
某甲硬塞錢給他，何只取一兩，為某甲置辦酒席。

某甲跟著何一起回家，發現何的家只有兩間房，裡面那間是他母親所住，外面這間則是何與其妻子所住，外面這間房還有一半做為廚房用，雖然潮濕狹小，但是卻頗為整潔。
何先向其母親報告有客人借宿，其母便喚其婦烹茶待客。
何一會兒出來，告知沒有多餘房間，已令妻子今晚入內與母親一起睡，要委屈某甲與自己同睡一張床。
何與某甲坐定後，何又去拿茶，接著準備了一壺酒、一碟小菜。
何告訴某甲：「恕我不能陪您。」於是何急忙忙地走進裡屋。
某甲在門縫向內偷看，見內屋桌上有兩個盤子，以及刀子、湯匙各一。何與其妻一起扶著母親坐好，母親吃飯，夫婦倆很和悅地在兩旁服侍她吃肉。
母親吃飽了，其婦收拾，何則侍奉母親盥洗。之後，夫婦倆才吃飯，桌上只有黃菜少許。某甲大為嘆服。
沒多久，何來到前房，見某甲已經吃完，於是拿出茶來招待，並且告訴某甲：「您遠行辛苦，請先早些就寢，不要等我。」某甲點頭答應。
但見何復入內屋，靠著母親坐著，跟母親談些街坊的事情，其母很高興，沒多久想睡了，無論幫母親安置枕頭、打點睡席等等，何都親力親為，而他的太太站在旁邊服侍著，也沒有一絲倦容。
何母既睡，何又在母親旁邊按摩搥背，一直到聽到母親呼聲，才輕輕的離開。

某甲一方面十分嘉許何孝子的誠孝，另一方面也體會到神明所言之不謬。等何孝子來到前屋，便詢問他父親往生多久了？是否已入土？
何孝子哭泣地告知其父已歿四載，尚無力卜葬入土，仍浮寄於社廟。說罷痛哭流涕。
於是某甲安慰他說：沒關係，我現在住其家的蕭先生，有一片吉壤，應當送給你，另外我再幫助你安葬的費用。
何孝子驚訝的說：我跟你素昧平生，怎麼能受如此高惠？而且那塊地既是他人的，即使您可憐我，恐怕也難以說服對方轉讓。
某甲說：不必擔憂，我知道蕭先生一向慷慨好施，喜歡成人之美，如果他一旦聽聞您的事跡，一定不會不應允的。三天後，麻煩你不要出門，我會帶蕭先生一起來找你。
何孝子哭泣地道謝說：如果真是這樣，終身不忘您的大德。

第二天天尚未明，某甲醒來，見何孝子已經起床。天大亮後，見何孝子拿著碗從外面回來，一問之下，原來其母想吃湯團，他四更天便入城，來回二十里路幫母親買湯團回來。某甲一聽，更加嘆服其孝心。


(明天待續)

如是因感如是果，因果的道理，普為世人所知。
然而因果的現象卻似乎隱晦不明，於是往往有「好人沒好報」、「壞人安享天年」的慨嘆。
因果是極為隱晦而難以全盤洞悉的。
因而導致人們雖知其理，卻往往遇逆境時，將「如是因感如是果」的道理棄如蔽帚，只是一味的怨天尤人。

我自己也是這樣，因此希望透過研讀《坐花誌果》這部清朝咸豐年間汪道鼎先生收集的因果故事集，來加強自己的因果正見。
原書文體已是頗為白話，然而還是有些地方需做說明，
因此，我就將它以更白話的文體重新寫過，當做自己每天的修行功課。

《坐花誌果》 / 清 ‧汪道鼎
「蓮為藕花，藕為蓮本，
因賅果海，果徹因緣。」 (這段話，明確的意思我並不明瞭，希望明瞭的朋友惠賜意見)

【凡例】 (作者寫此書的一些聲明，還算明白易懂，故不另外翻譯)
‧是書專記三十年以來，耳聞目見有關懲勸之事。凡年代久遠，已見前賢記載者，概不濫登，以免雷同襲取之誚。
‧是書原期雅俗共鑑，婦孺皆知，故行文務取委曲詳明，不敢以簡潔為高，轉滋晦澀，亦不敢以新奇鬥異，致失本真。
‧後果前因，固貴現身而說法；隱惡揚善，尤為古訓所昭垂。是編凡有一善可書者，姓名籍貫，茍有可徵，不嫌其詳。惡事則
但書事蹟，不載姓名，俾孝子慈孫，不致廢書三嘆。
‧是編事皆徵實，不敢憑空結撰，蹈齊諧誌怪之轍。惟書中事蹟，出自友朋傳述者多，不無傳聞異事之患，設有互異處，仰祈
知者諒之。


【上卷】
◎壹、〈何孝子〉
「孝堪首善報非誣，否則何來偉丈夫？富貴兩家天派定，更忻術不負青烏。」

江西某甲，通曉堪輿風水之學，有一天遊歷於楚地，見一吉地，正在欣賞時，突然有兩個人經過。其中一人衣服華美；另一人卻手執羅盤，左右張看，並邊看邊說：這塊地風水不好。某甲心裡頭竊笑，便走向前去招呼。原來穿著華服的是城中一富家子；而執羅盤的則是風水師。風水師聽到某甲籍貫江西，便說：江西有許多有名的風水師，你一定也很高明囉！某甲故做謙虛，但也小露身手，讓手執羅盤這位風水師大為折服，告訴富家子，於是富家子邀某甲至其家中做客。某甲正打算跟富家子討論之前那塊風水寶地，但心裡頭作意：那塊風水寶地，不是有大福報的人，是不能承受的。作客既久，觀察到這富家人的行為並非積善之人，因此也就沒有把風水寶地的秘密透露出來。

後來這富家人的姻親蕭公，欲葬其親，於是某甲便前去應聘。蕭公是一位樂善好施的長者，於是某甲認為先前發現的那塊吉地可以告訴他。於是蕭公花了一筆錢買下那塊吉地，並且由某甲為其點穴開壙。過了一段時間，有一天，某甲告訴蕭公：這塊吉地非具有大德者不能承受，雖然您有德，但天意如何卻尚未可知，違背天意，必有大難。您何不夜宿該地，如果您命不該得此地，那麼夜宿時必有異徵。

當天晚上，蕭公便與其子同宿墳地，並以草席做圍幕。到了半夜，聽到一陣陣公堂大殿上皂隸的呵罵聲。從草席圍幕縫中窺看，見到衛兵儀隊前後擁護著一位騎馬的大人物。蕭公默念：大半夜，又是山野林間，怎麼會有顯貴之人經過呢？正疑惑間，隊伍已至墳前，騎馬的大人物呵責從人：這裡是何孝子的地，蕭某是何許人？竟敢想佔有此地，快快將之擒拿。蕭公驚懼，於是在墳地叩頭大聲說：我也是考慮到承擔不起這塊吉地，怕遭天譴，所以今晚有夜宿此地之舉，就是為了卜察看看。既然已蒙垂訓，我願意立即遷移此地。

騎馬的大人物說：念你是長輩，就原諒你吧！如果你能夠幫忙何孝子將其親葬此地，那麼我會給你另外一塊吉地。此墓穴要快快將其掩蔽，不要讓地氣洩了。話剛說完，大隊人馬轉眼間失去蹤影。天亮後，蕭公與其子回到家，將發生的事告訴某甲，將墓穴封住，並四處尋訪何孝子，然而並沒有人知道何孝子何許人也。

(明日待續)

這是我在南庄的土地上，最喜愛的角度。
以前這個遠眺的位置有一間小工寮，
雖說是小工寮，卻也五臟俱全，而且是小木屋、屋頂蓋紅瓦，曾經一段時間開咖啡廳。
後來，幾年前一場驚天動地的颱風，挾帶的土石流，把這個雅致的小工寮給沖得不見蹤影。
山裡面本該寂靜的，不是嗎？
常常三五成群有人來訪，或是每逢假日便遊人如織，都不是正常現象。
現在這裡，平常安安靜靜，假日就是我們家人到此耕種些有機蔬果，
這是一個還不錯的景況。

每年秋天，山芙蓉總是按時綻放，
從我認識它以來，它就像老朋友般，陪我度過了十數年的時光。
這幾年，每次見到山芙蓉花開，就像在提醒我時光飛逝，總有些心驚。
這時候，就會反省自己這一年來有了什麼樣的進步？以及什麼樣的退步？
山芙蓉與洛神花都是錦葵科木槿屬的植物，
因此，您會發現它們的花形類似，
甚至，它們開花的時節也幾乎同時。

南庄山上的洛神開花了！
去年種的洛神很成功，七、八月才移植植株，十月份就開花結果。
今年提早在三、四月種，到現在才開花，看樣子要比去年足足晚一個多月。

以下是網路上關於洛神花效用的資料，請參考：
洛神花的利用價值相當高。其中種子在藥典中記載具有強壯、利尿、輕瀉的功效；果萼片則有清熱、解渴、止咳、降血壓等效用。而去子實後新鮮的果萼還含有蘋果酸，可以作為果醬、果汁、果凍、茶包、蜜餞及清涼飲料，加糖發酵可以釀酒；而未熟的果萼可以作為醋的原料或當蔬菜，嫩葉生食或熟食都可以；幹莖有纖維可作為紡織和造紙的用途。
洛神花含有豐富的花青素、黃酮素、多酚，可以養顏美容，有調整血脂，維護肝臟健康的作用。洛神花具有解熱、抗高血壓、治療肝病、平衡身體內的酸鹼值的效果；酸酸甜甜的洛神花茶，也是台灣炎炎夏日最佳的消暑飲品。

今天到雲林斗南，順道去斗南火車站附近逛逛。
從我的角度而言，覺得在鄉下地方能夠有像斗南車站這般重視公共空間的，頗為難得！
這座車站是日據時代的建物，建站期間，時逢二戰，物資竭鉅，因此這座車站用料精簡，並且採用大量的混凝土及磚塊，避免使用金屬。
然而雖然如此，今日看來，還是不失大器。再加上站前遼闊的廣場，特別地烘托出這座車站的氣質。
早期此處除斗南火車站外，另有台糖糖廠的車站，形成難得一見的雙站景觀。只可惜糖廠車站已於1995年拆除。
車站前主要道路，筆直直通台一線，沿途商家還算林立，然而掩不住地是一股繁華已盡之感。
斗南車站是雲林縣境內最大的車站，或可從此處一窺其曾有的榮華。

老屋位於車站旁馬路邊，來往繁忙的車輛，卻是突顯老屋寧靜與安祥。
老屋前一大片水池，經過這裡，很難不被這屹立此地、看盡斗南樓起樓塌的老屋吸引。

1939年，Raymond 寫了一本名為《智慧之語》(Just what is the word of wisdom？)的小冊子，來闡述他對於飲食與身體健康的經驗。

二次大戰時，他因宗教因素而拒服兵役，於是被派往一間軍方的診療所服務。診療所的長官對於Raymond 所談的藥草嗤之以鼻，直到有一次，他成功地以「黑胡桃莢」(Black Walnut)所製成的酊劑治癒了一位士兵的小疱疹。這位長官親身見識了藥草的威力，於是允許他在基地內開設藥草工作室，而Raymond也成為大戰期間，美軍唯一的一位藥草師。

Raymond的黑胡桃莢酊劑也進一步治療了軍中的黴菌傳染，以及Jungle Rot(二次大戰期間流行的一種黴菌傳染病)。於是，逐漸地，Raymond的藥草工作室湧入了更多的病患。後來，這劑酊劑也陸續治癒了淋巴結核、濕疹、金錢癬、帶狀疱疹等其他疾病。

Raymond 在七十四歲那年，因在雪地的失足而過世。他不但遠遠地活超過了醫生預言他活不過的三十歲，而且為這個世界上做出了偉大的貢獻。他為我們留下了許多疾病的藥草配方，目前，他的兒子繼續經營這家藥草公司，持續地為大家的健康而努力。(完)

※往後，燕林書報將持續就 Dr. John RaymondChristopher的藥草配方做介紹。您將發現，透過藥草等自然療法，身體可以變得更健康。

Raymond 從小就罹患風濕性關節炎，為他診治的醫生，都認為這個小孩活不過三十歲。無獨有偶， Raymond 的養母也有糖尿病以及水腫的困擾，這樣的遭遇，讓小 Raymond 決心要成為一位醫生。
然而，小Raymond自小就害怕看到血，這怎麼當醫生呢？一次偶然的機會，有一位醫生使用「虹膜學 (Iridology) 」的方法做診斷，並以藥草做為處方，這才啟發了小 Raymond 決心去學習「自然醫學(Naturopathic)」。
成長的過程中，Raymond 曾因一場車禍，差點奪去他的生命，後來靠著「脊椎指壓治療法 (Chiropractic Treatment )」而挽救了他的生命。在這場車禍的康復過程中， Raymond 閱讀了摩門教的經書，了解到「吃肉者得貧乏，吃穀物、核果、水果、蔬菜者得富足」的道理，從此以後， Raymond 改變飲食，只吃穀物、核果、水果和蔬菜。而他的健康狀況，也因為飲食的改變，得到了徹底的改善。(下期繼續)

仔細聽過雷久南博士演講錄音帶的朋友，可能會注意到雷博士提到過一位美國藥草師，說他愛用蘋果汁或紅蘿蔔汁來幫助病患排毒。這位藥草師，就是在美國很有名的 Dr.John Christopher(1909~1983)。
燕林書店兩年前陸續引進 John Christopher所調製的藥草(以營養補充品的形式販售)，經過一段時間的翻譯資訊以及測試其效果，已經對其中幾種藥草的功效較有把握。今後，將透過燕林書報來跟大家分享。這一期的書報，將先連載這位藥草師的簡要傳記。

藥草師 Dr.John Christopher的故事─

Dr.John Christopher是少數幾位將藥草醫學從二十世紀中期以前的黑暗時期，逐漸引領至1960年代藥草復興的關鍵藥草師之一。

1909年11月25日，他出生在美國猶他州首府鹽湖城。出生沒多久，親生父母親便將他送至孤兒院，之後，由Leander and Melissa Ann Craig Christopher這對夫婦所領養，並為他取名為Raymond。

小時候，Raymond發生了一件奇事，這件事影響了他的一生。當時的小Raymond幾乎死於一種名為 "Croup”的喉頭炎，養父母不知如何是好？一個風雪交加的夜晚，一家人正在不知所措之際，突然聽到有人敲門。打開門，一位陌生人出現在門口，告訴他們如何處理小Raymond喉嚨中的痰。於是小 Raymond的養父母趕緊照著陌生人的指示做處理。告一段落之後，突然想到還沒跟陌生人道謝，趕緊回到家門口，那人早已消失不見，甚至也沒有在雪地上留下任何足跡。

小Raymond的病逐漸康復，這件事讓他印象深刻，他也一直記得養父母轉告給他陌生人所講的話：「他的一生有很重大的使命。」(下期繼續)

位於苗栗頭份小鎮的燕林書店
開幕六年來
逐漸釐清它所要呈現的樣貌─

◎書籍分類：佛教、自然療法、心靈提昇
◎Hanna Kroeger、John Christopher等美國藥草師的「藥草配方」諮詢與販賣
◎琉璃光雷久南博士的高能量補充品(包括：大樂之光、Em1、海洋礦物質....等)
◎其他有機高能量商品(包括：有機甜菜根糖蜜、引痧條、乾刷皮膚專用刷....等)
◎舉辦活動：讀書會、講座、淨食排毒工作坊、身心靈健康營隊
◎實體書店地址：苗栗縣頭份鎮信義路378號2樓 TEL：037-672448
◎實體書店營業時間(七月份起)：
週四 ~ 週五‧下午2:00~5:00 + 週六‧早上8:30~12:00(請以每月發佈之營業日為準)
◎聯絡e-mail：woodstockalbert@yahoo.com.tw
◎目前已進行的活動：
(1)每週四，下午2:30~4:00，《思考中醫》讀書會，費用：隨喜贊助
(2)9/27~28，秋季淨食排毒營

春天到了！
在經過秋冬的蕭瑟後，大地欣欣向榮的景象即將在春天上演。
地球的能量，經過了秋收與冬藏，就如同我們每晚的睡眠般，得到了充分的滋養。接下來春天生發的現象，將展現出大地能量驚人的湧現。

《黃帝內經》定義我們的「肝」為「罷極之官」。「極」為一個循環週期，例如一年就是一個大地的循環週期。而「罷極」的意思，就是極這個循環週期走到了終點，以年的角度來看，就是舊的一年將盡、新的一年將始。「肝」為「罷極之官」的意思，便是指我們的身體，是以「肝」來處理在「年」這個循環下，所應該調整的措施。
因此，在中醫的概念下，做為一年開始的春天，便是「肝」最旺盛的時刻，如果能夠好好利用這個季節來順勢調整「肝」功能，那將會收到事半功倍之效。

調整肝功能，可以有很多簡單的方法。
首先，因為肝與膽關係密切，因此膽結石的排除便是調整肝功能一個很必要的手段。
膽結石的排除，除了雷久南博士介紹過的「蘋果汁排膽結石法」外，利用中藥的訶子來排膽結石，也是簡易又便宜的方法。
西方的藥草中，以「奶薊草(Milk Thistle)」對肝功能的幫助最為有名。燕林書店先前介紹過的Hanna Kroeger女士，她的藥草公司的奶薊草膠囊，一直是我自己春天必備的保養品。
另外，蒲公英也是對肝功能有幫助的植物。不過如果您自己上山採藥，一定要注意是否有農藥或除草劑的污染。

肝臟是人體最大的器官，通常溫度約保持在攝氏42度左右。因此，體內是否夠溫暖，對肝功能具有一定的影響。
現代人因為久處室內空調中，以及吃西藥的關係(西藥多偏寒)，導致體內多數偏寒，也影響了肝臟的運作。建議大家多套油澡，對於身體的溫暖有很大的幫助。

祝福大家新的一年開始，身心靈整體健康，福德與智慧圓滿！

燕林書店在頭份小鎮已經邁入第五年的時光。第五年，我們決定更進一步地嘗試一條開放的路，跟一群在燕林書店相遇的五個家庭共同經營「夥房‧心空間」。
以前的燕林書店，擁有完全的自主性；現在，每做一件事都必須開會，跟其他的五個「單位」溝通協調。這對我們的習慣而言，是很大的挑戰。不過，這是給自己的功課，希望能努力達成。

雖然這是一個公共的空間，但是在屬於燕林書店的角落中，還是可以看到屬於我們的風格。
由於現在的書店空間是先前的大約八分之一，所以我們必須更精準的在有限的書架上擺放希望跟朋友們分享的書籍以及產品。
我們定位自己是一間「分享身心靈成長訊息」的書店。目前的書籍類別如下：佛法類、中國文化類、心靈成長類、自然療法類，以及其他共五大類。架上的書，每一本都是我們閱讀過、或是尚未閱讀但是非常希望分享的。我們以自己學習的經驗，提供給初入門的朋友；或是與志同道合的朋友們相互切磋、共學。
除了書籍之外，我們也陳列了一系列琉璃光雷久南博士推薦的自然療法用品，舉凡：梅爾博士的「大樂之光」、Hanna Kroeger女士的藥草製品等，都是我們非常希望跟朋友分享的好東西。
每星期，我們也舉辦讀書會。目前每星期三下午在進行《思考中醫》的研討。並且不定期也會舉辦講座活動，與朋友們分享身心靈健康的資訊。

歡迎朋友們光臨位於苗栗頭份新的燕林書店，或是在此部落格中與我們交流。
祝福平安！